根金，一位出身为男性的日本电视名东谈主和“无性别”先锋。_genking_/Instagram

博士 杰弗里森·罗伯逊

东谈主类学与艺术史解释

密歇根大学

我是别称东谈主类学家，曾在日本长大，而且断断续续地在那边生活了 22 年。然则，每次探望东京的原宿区都会让我感到骇怪。在那些前卫意志强烈的年青东谈主所展示的引东谈主瞩办法作风中，有一种街头戏剧的嗅觉，拥堵的胡衕成了青少年们展示五彩纷呈、创意皆备的服装的 T 台。

杰作店中摆满了男女通用的化妆品和好意思容居品，行东谈主中很难差别出性别。由于性别化的外在（“女性化”或“男性化”）频繁（但并不老是）浮现一个东谈主的性别，日本最近的“无性别”前卫作风可能会让一些搭客感到困惑——刚刚走过的阿谁东谈主是女性仍是男性？

尽管无性别作风雷同招引着年青的日本女性和男性，但媒体时时更留情那些化妆、染发、展示中性作风的年青东谈主。在采访中，这些无性别的男性坚握浮现，他们既不是试图冒充女性，也不是（一定意旨上）同性恋。

一些纪录日本现在无性别外不雅的东谈主时时将其视为一种现代表象。然则，他们时时会忽略日本历史上性别松弛和性别调遣步履的悠久历史。

在古代日本，贵族连续追求心意绵绵；他们的性爱故事是古典文体的素材。对他们来说，追求者的生物学性别时时不如方针进犯：超凡的清秀。尽管许多武士和征夷大将军主要授室是为了滋生后代和政事定约，但他们也与年青的男本性东谈主保握着盛大的私交。

直到 19 世纪末现代部队酿成后，武士精神中同性步履才被禁锢。从 1872 年到 1882 年，男性间的淫行以致被刑事化。然则，尔后日本从未有过不容同性相关的法律。

值得堤防的是，直到最近，日本的性步履并不与性身份挂钩。换句话说，与男性发素性步履的男性和与女性发素性步履的女性并不觉得我方是同性恋或女同性恋。直到 20 世纪 90 年代，跟着艾滋病步履的兴起，性取向在日本才启动具有政事意旨并被政事化。如今，东京和大阪等大城市每年都会举行同性恋险恶游行。

在日本，儿童和青少年的同性相关长久以来一直被视为发展经过中的正常阶段，即使在今天亦然如斯。从文化角度来看，唯有当这种相关打扰婚配和保握家眷血缘时，才会受到月旦。因此，许多东谈主年青时会进行同性相关，然后成亲生子。有些东谈主以致在施行了这些社会义务之后，还会再行启动同性相关。

和同性相关一样，易装在日本也有悠久的历史。最早的书面纪录可记忆到八世纪，其中包括女性装饰成武士的故事。在古代日本，女性冒充男性的情况也时有发生，有的是为了罢了女性扮装的终结，有的是为了在男性主导的行状中谋得生计。

1928 年，日本第五正途 Ginza 的“摩登女孩”（moga）们散步街头。

一个世纪前，“摩登女郎”（moga）是留短发、穿长裤的年青女性。她们引起了媒体的堤防——大多是负面的——尽管艺术家们将她们刻画成前卫偶像。一些东谈主数落她们是“加尔森”（garuson），这是一种侮辱，默示她们不女性化且不招引东谈主。

性别在那时被觉得是零和的倡导：要是女性变得愈加男性化，就意味着男性变得愈加女性化。

这些担忧也反应在了戏剧中。举例，全女子的高桥座剧团缔造于 1913 年（于今仍相称受接待），是一个先锋剧团。女性演出男性扮装，在 20 世纪初激发了对于“男性化”女性演员的热烈狡辩（这些狡辩一直握续于今），并有筹商了这种表象如何影响舞台除外的女性。

然则，今天的无性别男性不单是是周末的跨性别装饰者。相背，他们但愿冲破现存的轨范，这些轨范条目男性必须以特定的步地着装和推崇我方。

他们问谈：为什么唯有女孩和女性智力穿裙子和连衣裙？为什么唯有女性智力涂口红和眼影？要是女性不错穿裤子，为什么男性就弗成穿裙子呢？

本体上，“无性别”这个形容词是误导性的，因为这些年青东谈主并不是无性别的；相背，他们将女性化和男性化都视为我方日常生活中衣服的作风。

在这方面，所谓的“无性别”男性有着历史上的对应物：在 19 世纪末和 20 世纪初，这些具有国外视线的“高领”男士（haikara）会使用面霜，并随身佩带香帕，对他们的西方化形象特别真贵。一位评述家——援用了阿谁期间零和的性别不雅念——衔恨说：“有些男东谈主在化妆上耗尽的时辰比女东谈主还多。”保守派评述家则因其“非日本”作风而贬斥 haikara 为“女性化”。

在男性气质的另一端是那些衣服木屐（木屐）搭配军校制服的民族主义“原始”须眉（bankara）。调侃的是，就像他们的武士前辈一样，这些阳刚的 bankara 也会进行同性步履，而不同于那些风致的 haikara。

今天，性别松弛男（genderless）男团的最大变化可能起首于一系列流行的性别松弛男团。这些男团由 Johnny & Associates 文娱公司——日本最大的男性艺东谈主经纪公司——打造和扩张，包括 SMAP、 Johnny's's West 和 和 Sexy Zone。。。。

Johnny’s West 演唱他们的歌曲《夏令梦念念家》。

有一种术语来形容 Johnny & Associates 培养的这类少年：好意思少年（bishōnen），这个词发源于一个世纪之前，用来刻画那些性别和性取向松弛，大略招引各个年岁段男女的少年。

雷同，视觉系是一种发源于 20 世纪 80 年代的 glam-rock 和一又克音乐作风，其特质是 bishōnen（好意思少年）演出者衣服夸张的、性别松弛的服装和发型。在 21 世纪的新形态——新视觉系中，性别松弛的特质愈加隆起，这在跨性别流行歌手 Gackt 的多产行状生计中取得了充分体现，他领有平淡的国外粉丝基础。

由于“无性别”这个词容易引起诬告凯时体育游戏app平台，一个更好的说法可能是“多性别”，因为在东京，年青男性坚握以与传统男性气质相矛盾并卓著其界限的步地来展现和抒发我方。在日本漫长的文化历史中，有许多事物是前所未有的。但无性别的男性并不包括在内。